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| 發表於: 04-October-2021 at 11:10pm | IP Logged
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李仙得與卓杞篤的第2次會談結束後, 便回廈門, 同年年底又再度回到台灣, 由北至南進行探勘, 同行的有必麒麟(William Alexander Pickering)、攝影師愛德華茲(St. Julian Hugh Edwards)、台灣烏龍茶之父約翰陶德(John Dodd),..., 這是另一段故事, 以後有機會再講。
1868年5月攝於苗栗出磺坑附近(有人說是在大甲拍攝, 是錯誤的), 左一為約翰陶德, 右四為李仙得
1869年12月攝於大甲附近, 左一李仙得, 左二為必麒麟, 右一為約翰陶德
Edited by bill on 30-May-2024 at 1:52pm
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| 發表於: 04-October-2021 at 11:43pm | IP Logged
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隔年(1870年)李仙得又畫了一張台灣地圖, 這次不只有琅嶠, 而是整個台灣行政地圖都畫進去了, 那時的台灣分為6個區, 淡水廰、甲碼蘭廰、鹿港廰、台防廰、澎湖廳、土番地界, 前面5個面積加起來與土番地界差不多, 再加上清朝管不到原住民, 也難怪當年各強權皆想要佔領「土番地界」, 因為150年前正流行先佔原則, 雖然這個先佔原則尚有爭議, 但不可否認很多人都有這樣的想法。
圖片來源: 美國國會圖書館
https://www.loc.gov/resource/g7910.ct002341?r=-0.498,-0.062,1.899,1.106,0
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| 發表於: 05-October-2021 at 11:50pm | IP Logged
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我們還是聚焦一下琅嶠的地圖好了, 這次(1870年)畫的與上次(1867年)有些不同, 有些是上次沒有的
1.炮台設在大樹房(大光)之南, 位置有位移。
2.麥肯吉死亡處在大尖石山附近, 想必這個點是必麒麟告訴李仙得的。
3.豬朥束畫在港口溪之南, 上次他畫卓杞篤的住處是在港口溪之北, 其實李仙得在1870年時, 從沒到過卓杞篤的家, 直到1871年, 第3次會談時才真正拜訪, 所以畫錯難免。
4.伊沙的家: 在射麻裡北方, 這先前有說過, 地名叫加都魯, 這是李仙得1869年才知道的。
5.大尖山(大尖石山)又被稱為雙角山, 可能是因為其東南側有「兩個角」的關係, 而其北方1.25公里遠處還有一個小尖石山也有「兩個角」。
6.龜仔甪領地變形變很大。
7.猴洞就是後來的恆春。
8.龜鼻山範圍原來那麼大, 以前認為可能是大尖山、羊角山、青蛙石、大圓山其中之一, 結果全錯。
9.南灣(South Bay)變羅發灣(Rover's Bay), Kwa-Liang Bay 變Kwa-Liang or South Bay
10.出現後壁湖(潟湖)
1870年李仙得畫
1867年李仙得畫
Edited by bill on 31-August-2022 at 3:06pm
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| 發表於: 07-October-2021 at 11:20pm | IP Logged
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由於1871年發生了很多事件, 包括 八瑤灣事件、英籍輪船(Loudoun Castle 勞登城堡號, 前人曾誤記為倫敦城堡號)在槺榔林社遇難事件(現今的萬里桐附近)，英國駐台領事的助手前來協商救人時, 得知卓杞篤正在打聽李仙得的消息, 希望能再度會面, 於是英國領事派人向廈門的李仙得通報。
1872年3月, 李仙得決定私下來調查「八瑤灣事件」及「勞登城堡號事件」, 這次的調查是他最後一次來台, 但也導致李仙得與美國駐大清公使鏤斐迪(Frederick F. Low)的不合。
李仙得從1867年至1872年總共來了8次, 對台灣內部已相當瞭解, 這一次終於親自拜訪卓杞篤位於豬朥束社的家, 同樣的, 這一次也是社寮頭人Mia帶路, 嚮導中多了一位也是原漢混血的社寮頭人兒子(張琹或健仔Kiun Kien), 李仙得還帶了攝影師李康洂Lee Khong Tek(註)及兩名助手、醫生、Wallace船長、調查軍官、海軍陸戰隊員、通譯(姓林), 共10人。
註:費德廉、蘇約翰、羅效德譯為李康洂Lee Khong Tek，而林政三、藍柏、林金源皆譯為李功德Lee Kong-Teck
3月6日他們在社寮拍攝了「勞登城堡號」的殘骸, 照片中的殘骸是客家人從出事地點萬里桐搬過來的, 拍攝地點在社寮港保力溪的出海口。
照片來源: 南台灣踏查手記(由左至右分別為：醫生、調查軍官、華理士船長Wallace、李仙得)
現在的保力溪出海口已建置一座龜山大橋, 從google街景比對, 拍攝地點就在橋下不遠的地方
https://www.google.com.tw/maps/@22.0551355,120.7049408,3a,63.8y,238.25h,97.43t/data=!3m6!1e1!3m4!1sVCD9CxS5gRORdTq3D1GYxw!2e0!7i16384!8i8192
3月3日他們路過射麻裡社時也拍了幾張照片, 其中一張上次已貼過了, 畫面中左一為李仙得, 左二為射麻裡社的頭人(費德廉認為他是伊沙ISA), 右一為Mia, 右二為Wallace船長, 另照片中最左邊有一位穿漢服的人, 若不是社寮頭人的兒子就是通譯人員。
他們一行人為什麼特別要在「射麻裡社」拍照呢? 因為3年前李仙得來過這裡, 對這裡人事物都很熟, 還曾去爬過附近的門馬羅山, 算是舊地重遊。
這張照片中最右邊的茅屋門口掛了一張照片, 李仙得在回憶錄上記載, 那是必麒麟的照片, 而且是由李仙得親自帶來的, 射麻裡社的人也表示認識照片中之人。
不過, 此時的必麒麟已回英國養病, 不在台灣, 李仙得為何要送給他們必麒麟的照片呢? 或許李仙得只是想要展示西方最新的科技吧!
接下來, 讓我們來考據一下, 下面這張照片在哪拍攝的!
照片來源: 李仙得台灣記行
Edited by bill on 30-May-2024 at 1:59pm
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| 發表於: 07-October-2021 at 11:39pm | IP Logged
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我們把李仙得畫的射麻裡社(Sabaree)地圖放大, 射麻裡社有一條叉路是去伊沙的家, 3年前(1869年2月27日)他們在等卓杞篤打獵回來的空檔時有走過。
我們再看看現在的地圖, 照片中的房屋應該就在我畫紅圈的地方, 大約是在屏東縣滿州鄉永靖村的庄內路上, 介於頂角路與新厝路之間
大概的位置, 請參考下GoogleMap街景服務
https://www.google.com.tw/maps/@22.0051318,120.8098894,3a,75y,161.22h,91.31t/data=!3m6!1e1!3m4!1sM6lQyIode5VEUnjGY5IRGQ!2e0!7i16384!8i8192
經查閱2012年出版的「南台灣踏查手記」這本書, 其中有一張從射麻裡社往南拍的照片, 證實了我的看法。
射麻裡社往南拍的照片(柵欄內是牛舍), 本照片由李康洂Lee Khong Tek攝(另有人記為李功德Lee Kong-Teck)
現在的永靖村往南拍的google街景
Edited by bill on 12-October-2023 at 9:55am
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| 發表於: 11-October-2021 at 10:43pm | IP Logged
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李仙得在射麻裡社住了一晚, 隔天就由伊沙陪同前往豬朥束社。
李仙得1870年所畫豬朥束社在港口溪的南邊, 問題是,............
港口溪出海口的南邊並無部落, 只有一個不滿10戶人家的港墘, 完全不像是一個部落, 因此, 我判斷這張1870年畫的圖是聽別人(可能是必麒麟)描述去畫的, 不是真的位置, 然而豬朥束社真正的位置在哪裡呢?
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| 發表於: 11-October-2021 at 11:05pm | IP Logged
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李仙得在回憶錄上說從射麻裡社走到豬朥束社大約兩個小時, 按他1869年去伊沙家1小時約走2.5公里的腳程計算, 那卓杞篤的住處位於公館與港口這兩處的可能性就被排除了, 只剩現在的里德村及里德部落符合距離上的描述。
這兩處雖然距離差不多, 但里德村位於港口溪南方, 比里德部落又更符合描述, 再加上日本人曾說過卓杞篤的養子潘文杰住在里德村, 因此卓杞篤的住處在現在的里德村機率相當高。
然而有趣的是, 李仙得形容卓杞篤的住家相當簡樸, 與一般部落房屋沒有很大差異, 然而數年後日本人形容潘文杰的住家卻是相當豪華(磚造), 可能是卓杞篤死後蓋的。
Edited by bill on 11-October-2021 at 11:06pm
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| 發表於: 13-October-2021 at 12:50am | IP Logged
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李仙得剛到豬朥束社時(1872年3月4日), 卓杞篤正忙著協調其他部落之紛爭, 久久無法抽身與李仙得見面, 李仙得因此得以觀察豬朥束社的環境, 他發現豬朥束社沒有他想像中的大, 卓杞篤的住家也沒有很特別, 但從家的擺設可以感覺他相當富有。
期間, 李仙得有遇到一位曾經見過的老婦人, 她有談到八瑤灣事件, 她認為如果對方是洋人, 一定可以受到良好保護,......,這種說法似乎在表示牡丹社沒有背棄南岬之盟。
由於實在是等太久了, 天色已漸漸變晚, 伊沙(Isa)建議李仙得一行人還是回射麻裡社住宿較為安全, 但李仙得此行就是要來見卓杞篤的, 怎可空手而回? 幸好, 卓杞篤總算是忙完了, 便來與李仙得會面, 卓杞篤一見李仙得就開始抱怨這幾年來, 依約救了相當多的洋人, 也都以禮相待, 花了相當多心力及金錢, 但都未得到應有的回報, 族人相當不諒解。
李仙得解釋這些被救的人都不是美國人, 但仍然相當感謝卓杞篤的幫忙, 希望此行送一些禮物以為報答, 卓杞篤認為這些報答不重要, 他也不在乎, 只要這些被救的洋人都能順利回去就很高興了, 卓杞篤倒是希望李仙得每年都能來一次, 這樣才能讓大家不忘記我們之間還有一份合約在(即南岬之盟)。
李仙得從卓杞篤的言談中發現, 似乎他的威望正在下降, 而且與伊沙的關係似乎也有問題, 晚宴中, 李仙得想要測試卓杞篤與伊沙的情誼, 故意編了一首歌詞要卓杞篤唱出來, 歌詞大意是卓杞篤與伊沙情如兄弟,.....結果卓杞篤大發脾氣說:「這種話是不能說的」, 他連自己人都無法約束了, 更何況是轄下的頭目, 於是卓杞篤醉醺醺地離開了晚宴,....。
李仙得這段描述讓很多人認為, 卓杞篤除了在抱怨伊沙之外, 也認為自己的權威已不再而感到懊惱, 李仙得一行人在此住了一晚, 隔天便離開豬朥束社, 這是李仙得最後一次來台灣, 我相信李仙得一定也知道, 卓杞篤已控制不了牡丹社及高士佛社, 然而, 1871年年底發生的八瑤灣事件是否因牡丹社及高士佛社不服卓杞篤的領導所致或有其他的原因, 學者有不同的見解, 往後有機會再說明。
李仙得當年(1872年)年底, 就辭去美國駐廈門領事之位, 遠去日本當外交顧問, 而卓杞篤也在隔年(1873年)年底或1974年年初去世, 羅發號事件從1867年至1873年短短6年, 雖然只是歷史上一件很微不足道之事, 但卻是影響台灣150年的命運起點, 而這兩位事件中的主角李仙得與卓杞篤, 也深深影響台灣的未來。
Edited by bill on 30-May-2024 at 2:00pm
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| 發表於: 15-October-2021 at 5:42pm | IP Logged
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整個羅發號事件已接近尾聲, 接下來要談的, 有些與事件後續有關, 有些只是時間上的巧合,....。
一、幾件尚待釐清事件
1.必麒麟的回憶錄記載是2人逃脫(必麒麟的回憶錄第179頁)?
2.八寶公主的傳言來源? 真實性?
3.龜仔甪社曾被屠殺的傳說?
4.羅發號另一艘救生小艇上岸之處?
5.李仙得說的Chemo在哪裡?
6.另一位社寮頭人的兒子與Mia一起當李仙得的嚮導是誰?
二、幾件在這段時間發生的插曲
1.何恩(James Horn、荷恩、康)的下落
2.許妥瑪(Thomas F. Hughes)與必麒麟拜訪卓杞篤
3.必麒麟捲入樟腦戰爭、陶德艋舺租屋事件、劉明燈去職
4.李仙得之台灣探險隊
5.必麒麟的離開, 加映: 約翰湯姆生
6.八瑤灣事件
三、羅發號事件之人事物後續發展
1.萬巴德醫生的離開
2.李仙得的離開
3.牡丹社事件
4.恆春建城與鵝鑾鼻燈塔
5.清國的開山撫番政策
6.清法戰爭時的陶德
四、斯卡羅劇中人事物的考據
1.Mia是誰
2.龜仔甪頭目巴耶林
3.卓杞篤大頭目之前是誰?
4.美國海軍貝爾少將
5.卓杞篤的接班人朱雷
6.蝶妹的母親曾走過的一條不祥之路?
Edited by bill on 31-October-2022 at 4:33pm
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| 發表於: 16-October-2021 at 1:45am | IP Logged
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待釐清事件1:為什麼必麒麟的回憶錄記載羅發號事件逃出來是2人, 而不是大家認為的1人?
首先, 我們來分析必麒麟是親眼所見還是聽說。
據德光自己描述, 從登陸處(石牛溪東邊不遠處)逃了6個小時, 差不多9-12英里左右, 據我的計算, 大約已來到社寮附近, 遇到了漢人村落, 他拜託一個母親是原住民的村人去打聽其他人的下落, 回來報說該船有5人被殺(德光認為自己是唯一活口), 另一艘船則有2人被殺, 德光再花3天逃到打狗的英國領事館, 剛好英艦鸕鶿號(H.M.S. Cormorant)在打狗港, 於是英國領事指派船長Broad前去調查, 而萬巴德醫生同行,........., 這期間, 必麒麟似乎沒有直接參與, 或直接看到。
而且, 德光是親身的經歷, 應該沒有說謊的必要, 但為什麼必麒麟會認為是兩個人呢? 我的猜測是, 德光逃到打狗時, 有另一個人陪德光進英國領事館, 然後就被誤認為是兩個人逃了出來。
Edited by bill on 16-October-2021 at 2:02am
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